ماالمقصود با الناس ؟ وما المقصود با الجن ؟ وماهو الجان؟
اولا الناس
هم ليسوا البشر بل البشر يسمى انسانا وهو في جسده المرئي اما بعد الموت لن يصبح انسانا با النسبه لنا الى اذا متنا سيصبح انسانا لاننا سنستانس او نأنس الارواح الاخرى المجنه عن ابصارنا
قال تعالى
لَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
اذا الناس تعني كل المرئيين با العين المجرده عكس الجنه او الاجنه وليس شرط ان يكون بشرا .
الفعل :انسان
المفرد : انسي
المثنى انسيين
الجمع:إنس
المعنى الصحيح لكلمتين : (جان _ جِنِّ ) في اللغه العربيه
اولا الْجِنِّ : بكسر الجيم : عكس الانسان تماما
... وهو الشيء المستور المقبور المدفون الذي لايرى فهو مجن عن الابصار او الآذان ويدعى مجن او اقبر او جنان ( اجتن سر صديقه ولم يبُحْ به لأحد") ومنها الاتي
... ...
1- ا الجنون : اي من زال عقله واختفاء
2- المخلوقات المجنه
1- العفاريت (قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ )
2- (الشياطين والقرائن)
اي ابليس وذريته لقوله تعالى
( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ
عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً )
3- الملائكه
وهما نوعان نوع من الجن با النسبه لنا وبا النسبه كذالك لمن في البرزخ لايستطيعون رؤيه الملائكه ونوع ليسوا من الجن وذكرهم الله بان الجن خلق من نار وهي الارواح والملائكه من نور ولم يحدد مانوع هذا النوع لان النار نوع من انواع النور حتى الانسيه المتوفيه اصبحت من الجن لاكنهم ليسوا جن با النسبه للملائكه بل الملائكه جن با النسبه لهم كذالك الانساان بداء خلقه من ماء ثم تراب ثم طين الى ان اصبح انسان كذالك الملائكه خلقوا من ماء ونار الخ الى ان اصبحوا نور الى اصحاب الجحيم النار سياخذ الله نورهم ويتركهم في الظلمات صم بكم عمي يحرقون مهانين اذله
النوع الاول
عندما وجه الله الامر للملائكه للسجود لادم لم يكن الامر موجه لكل المخلوقات التي عنده كما يقولون علماء الدين بل للارواح الملائكيه فقط . اذا هناك ملائكه من الجن وهم الذين ينزلون كوكب الارض باذن الله( ملك الموت _ الوحي الروح الامين) _خدام السور القرانيه_والموكلين با الرؤيا _ الخ) اما النوع الاخر لا ينزلون الارض.
4- الارواح الانسيه المتوفيه التي جعل الله بينها وبين العالم المادي برزخ من بعد موت الجسد حينها يخرج من العالم المادي و يجن عن الابصار وهناك برازخ وليس برزخ واحد احدهم هنا عندنا في الارض وهم القتلى الاشباح الاحياء وكذالك المطروطين من رحمه الله او الذين لم ياتي حسابهم بعد وذكروا في سوره الجن وهناك برزخ اخر للنفوس الطيبه الناجحه الفائزه عايشين بنور يمشون به والذين في برزخ الارض يحاولون ان يسترقون السمع من ذالك البرزخ من الشياطين المطروطين من رحمه الله يجد له شهابا ويرمون با الشهب الذين لازالوا احياءكذالك عند ممارسه الاسقاط النجمي او التجوال النجمي والخروج النفس من الجسد حينها تتحول الى جنان وترى ارواح جن وتصبح جني لاكنك لن ترى الله ولن ترى الملائكه وهذا علم من علوم النبي سليمان ويتعلمون السحر منه حيث بان اكثر من يمارسون ال التجوال النجمي يكفرون با ايوم الحساب وسر السحره هو التجوال النجمي وخروج النفس من الجسد ويعتقدون بانها الروح حيث ان الروح لا تخرج الى عند الموت وساشرح هذا الموضوع دينيا لاحقا حيث بان الخروج من الجسد مفتاحه التامل والنبي محمد كان من المتاملين في غار حرا حيث كان يخرج من الجسد ويرى الروح الامين باذن الله ولا احد كان يستطيع ان يراه من الممارسين غيره
ثانيا الجَانٌّ : بفتح الجيم
جان :: وهو الذي يأتي او سياتي وهو كل ماهو مقبل وآتي يسمى جان وهو الشي الذي سيتبع او يتبع وجمعها جانيون للمذكر السالم وجانيات للمؤنث السالم
- الْجَنَّةِ:: مفرد
جنتين مثنى :
جنات: جمع
قال تعالى
ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون ( 26 ) والجان خلقناه من قبل من نار السموم
(هنا الجان هو الشي الذي يتبع الانسان قد تكون النفس لان البشر نفس وروح )
وقوله تعالى في سوره اخرى
(خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ)
خلق الانسان : اي صنع جسد آدم قبل الاحياء من الطين والانسان هو الشيء المرئي
وخلق الجان: هو النفس غير الروح
1_ الجنين بفتح الجيم هو طفلا جان .
اي الجان الذي في طريقه الينا وبعد الولاده نقول بانه قد جن بمعنى اتى واقبل اما الطفله فنقول بانها الْجَنَّةِ على الحياه
2_الْجَنَّةِ وجهنم
(ان اصحاب الْجَنَّةِ اليوم في شغل فاكهون)
ان الذين فازوا ومن جنت لهم الفردوس او الْجَنَّةِ عليهم باذن ربهم من النعيم اليوم فرحين مرحين في نعمه وسلام :
وكذالك جهنم مكتبسه من نفس الكلمه جهنم كما وردت بالتوراة صيغة: (جيأ هنم) جي . اي الشي القادم او الجايي هنم تعني السلبي الخفي وقال الله بان الخفي القادم جهنم هي عباره عن نار وحريق وعذاب (الجحيم ) كما وصف الفردوس بانها جنات حياه اتيه بعد الموت كلها نعيم
3_فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي [الأنعام:76]
اي عندما اقبل على ابراهيم عليه السلام الليل واختفت الشمس راى الكوكب وقال هذ ربي وعندما جَنَّ النهار اختفاء الكوكب
4-( وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً )
عندما القى موسى العصى رائها تهتز وتتحول الى افعى فخيل له وكأنها تأتي او آتيه اليه او كانها تتبعه فهرب منها خوفا ان تمسه با الضر
5_ (الاشجار والمزارع )
قال تعالى
وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ. لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ
يقصد بانه خلق الارض وجعل فيها جنات من النخيل والاعنب ويقصد بالجنات بفتح الجيم وهي الاشجار اي با الاتيات باالثمرات لانك عندما تقطف عنقود عنب ينموا عنقود آخر وتثمر وتقبل الاخرى فاسماها الله جَنَّاتٍ
